Что еще мешает любить священников?

Одна из главнейших христианских заповедей — Полюби ближнего твоего, как самого себя. Для христианина священник — это ближний, и каждый из христиан может для себя определить, как далеко он продвинулся в любви к ближнему своему, оценивая свое отношение к священнику. Возможно, что при этом выяснится, что что-то христианину мешает считать, что он священника любит.

Причин тому могут быть несколько. Одна из главных причин в том, что христианин еще не далеко продвинулся по дороге Веры в Бога. Наличие собственных грехов не позволяет ему раскрыть в себе любовь к Богу. А не выполняя эту заповедь, тяжело выполнить и другие.

Знание о том, какой тяжелой работой является священничество, на сколько человек строго должен относится к себе в своей личной жизни и в общении с людьми, контролировать свои эмоции, слова, жесты, взгляды, поведение, вызывает уважение к этой профессии, а через уважение может прийти и чувство любви. Понимание того, что Бог через священника в таинствах дает благодать, тоже помогает любить священника.

Конечно, есть люди, которые скажут, что все люди грешны и священники тоже. С этим можно согласиться.

Неверующие в Бога люди выискивают у священников всяческий негатив и этим оправдывают свое к ним неуважение, а иногда и свое безбожное поведение. Если существует негатив, то его можно разделить на два вида. Один из них — грехи, сделанные священником, которые никто не видит, и о них никто не знает, грехи, которые касаются его личной жизни. В этом случае священник сам разбирается в своих грехах наедине с Богом. И людям не надо ковыряться в личной жизни человека и выискивать негатив.

Другой вид негатива — грехи, сделанные принародно, когда об этом многие знают, и когда этот грех влияет на жизнь общества. Один из таких грехов — это предательство Бога, Российской Империи и Царя высшим священничеством Русской Православной Церкви, совершенное в первой половине 1917 года, что негативно повлияло на судьбу России и сегодня мешает обществу благоденствовать.

К этому также относится греховное отношение священничества к своей работе до Февральской Революции 1917 года. Священники в какое-то время перестали воспитывать людей в Вере или из-за личного нежелания, или, приобщаясь к сложившемуся мнению о «вредном» Петре Первом, создавшем условия, по их мнению, при которых они не могли воспитывать людей в Вере в Бога, или что-то другое. Как результат, безбожный народ в течение одного 1917 года совершил две революции и затем начал создавать атеистическое государство. При чем, совершая революции, строя и защищая атеистическое государство, люди проявляли чудеса героизма и самопожертвования.

В грехе предательства Бога, Российской Империи и Царя, конечно же, необходимо покаяться принародно, чтобы христиане, приверженцы других религий, а также неверующие увидели это и услышали. Покаяться должны сегодняшние священнослужители за тех, кто более чем сто лет назад совершили предательство. И не надо бояться, что нарушится корпоративная солидарность. Это покаяние сломает тот невидимый барьер, который мешает людям относиться к священникам, как минимум, с уважением.

Вера и религия

Вера — это есть движение к Богу с целью познать Его и угодить Ему. Вера — это особое состояние человека, когда он старается жить по Божьим Заповедям, противостоять искушениям, страстям, развивать собственные таланты и способности, радоваться жизни, каяться, просить у Бога прощения и помилования.

В зависимости от качества и уровня Веры конкретного человека, ему удается больше или меньше в этом преуспеть и быть достойным получить Божью благодать и очищение. В повседневной жизни Вера проявляется в мыслях, словах и поступках. Чем больше Веры, тем человек правильнее с точки зрения Бога себя ведет, и наоборот. Вера не статична, способна не только ежедневно, но и ежечасно меняться в зависимости от того, что и как человек думает, говорит и поступает. Вера — есть личный опыт каждого человека, каждого верующего и многих людей в своем движении к Богу. Вера — есть личное отношение человека с Богом, которое имеет объективную тенденцию делать человека лучше. Вера безгранична, так как Бог безграничен, познать Его всего не по силам, отсюда и движение человека к Богу тоже не имеет предела. Вера и религия могут совпадать, когда религия, как и Вера, стремится познать Бога и угодить Ему.

Религия очень важна, на современном этапе развития человеческой цивилизации это единственная организация, побуждающая людей контролировать свое поведение по Божьим заповедям, которая утверждает, что Бог есть, и человеку необходимо иметь Веру и соответственно себя вести. Религия может помогать человеку познавать Бога. Религий и конфессий много, и каждая претендует на свое наиболее правильное понимание Бога, Его заповедей и порядка следования Ему. Религия очень нужна, она может охватить очень многих, она структурирована, имеет консервативный аппарат, имеет налаженные связи с общественностью и определенный авторитет у населения. Религия имеет огромный потенциал сопротивляться безбожию, поскольку сегодня большинство живущих на Земле — неверующие, часть из них — атеисты, борцы с Богом. Атеистическое мировоззрение является господствующим со всеми вытекающими из этого негативными последствиями: угроза самоуничтожения человечества войной, опережение развития научно-технического прогресса над утилизацией последствий этого прогресса, угроза глобальной экологической катастрофы, вмешательство человека в сферу компетенции Бога и т.д.

Но религия является своего рода рамками для Веры. Религия определяет, как человек должен верить, каким образом стоять, ходить, сидеть, говорить, петь, молиться и т.д. Только так и не иначе. И если во главе религии становятся люди, далекие от желания служить и угождать Богу, например фарисеи, о чем говорил Христос, такая религия начинает тормозить Веру и верующих, отпугивать неверующих от религии и, конечно, от Веры. Например, высшее священство в царской России с середины 19-го и начала 20-го веков не только скомпрометировали Православную религию, разложили русский народ вместе с другими и в конечном итоге предали Царя, Веру и Российскую империю, присягнув Временному правительству. Русский народ разложен был настолько, что вслед за радостью, что теперь нет Бога во главе государства и монархии, как проводника Бога в стране, последовали убийства братом брата, отецом сына и наоборот. Счастье для людей страны, когда светлые люди — Божьи угодники становятся во главе религии и ведут за собой людей к Богу. И горе, когда в религии руководящие посты занимают фарисеи, происходит падение авторитета религии, отход людей от Бога. Тогда ожидается Божий суд, что и произошло с Россией в 20-м столетии. Если ставить перед словом Вера наименование какой-то религии, то тогда Вера превращается в веру с маленькой буквы, т.к. это подразумевает, что вера должна быть только в этих рамках.

Можно ли познавать Бога вне определенной религии? Можно. Доказательством этому служит наличие большого количества религий и конфессий, существуют факты перехода верующих из одной религии в другую. Наличие в религиях преданных Богу людей, искренне служащих и угождающих Богу. Конечно нельзя Богу в зависимости от нашего желания указывать, в какой религии Он должен спасать людей, а в какой нет. Конечно же странным будет желание указывать человеку, в какой религии он должен находиться. Но нельзя и не сказать о том, что у каждой религии есть свое расстояние до Бога, есть более краткие пути, а есть более длинные. Все по Божьей воле. По Божьей воле каждый человек рождается в условиях конкретной страны с конкретными традициями, климатическими условиями у конкретных родителей, которые дают человеку не только индивидуальное здоровье, но и разные стартовые условия в жизни. Поэтому от человека часто не зависит, в какой религии или без нее он начинает свое познание Бога. Можно познавать Бога и угождать Ему и вне религии, но вне Веры познавать Бога и угождать Ему невозможно.

В России первостепенное место занимает Православие. Православие имеет огромный опыт и потенциал служения Богу. Как сделать так, чтобы Православная церковь приобрела необходимый авторитет, повела людей к Богу и объединила верующих разных религий и конфессий в служении Богу? Это не просто. Это задача не только священников, но и всех верующих. За многие годы до февраля 1917 года и в последующей атеистической обработке населения, в религию было вброшено много заблуждений, которые отвратили от Веры в Бога несколько поколений.

Читать далее «Вера и религия»

Нельзя упустить время

В этом году все человечество проходит тест на возможность существовать дальше. Если люди смогут убедить Бога, что в дальнейшем они будут больше ориентироваться в своей жизни на Бога, а не только на свои желания, противоречащие Божественным заповедям, тогда человеческая цивилизация получит время для своей реализации и не подвергнется большим бедам. В чем заключается тест! В уменьшении своей гордыни. Для этого надо по возможности вспомнить все неприятное, нежелательное, неправильное, что было сделано в вашей жизни вами и по отношению к Вам, и раскаяться в содеянном вами или другими и попросить у Бога прощение, в том числе за грехи, которые привели к негативу.