Верующие от духовной связи с Богом. Как только человек
увидел, почувствовал, убедился, что не все в жизни зависит от его желаний и
стараний, что Кто-то, Какая-то Сила помогает ему выйти из критических ситуаций,
и в знак благодарности Этой Силе хочет сделать тоже добро, например изменить
себя в лучшую сторону, тогда становится верующим.
Если человек хочет только для себя использовать Божью
силу, решая личные проблемы, больше любя религию, чем Бога, тогда пока только
религиозный.
Если и для себя не хочет использовать Божью Силу,
тогда неверующий.
Если человек борется с Богом, отговаривает других от
общения с Богом, тогда этот человек атеист.
Когда-то давным-давно
в одном царстве-государстве жили-были люди.
Люди были
разными, как водится. Одни знали о Боге и старались для Бога жить, таких людей
было немного. Другие люди просто жили для себя, так, чтобы им было хорошо. Хотя
порой от этого другим людям, их окружавшим, и не было хорошо. По-другому жить
люди не умели, ведь они с детства выросли как безбожники. И таких людей было
большинство.
Одна из главнейших христианских заповедей — Полюби ближнего твоего, как самого себя. Для христианина священник — это ближний, и каждый из христиан может для себя определить, как далеко он продвинулся в любви к ближнему своему, оценивая свое отношение к священнику. Возможно, что при этом выяснится, что что-то христианину мешает считать, что он священника любит.
Причин тому могут быть несколько. Одна из главных причин в том, что христианин еще не далеко продвинулся по дороге Веры в Бога. Наличие собственных грехов не позволяет ему раскрыть в себе любовь к Богу. А не выполняя эту заповедь, тяжело выполнить и другие.
Знание о том, какой тяжелой работой является священничество, на сколько человек строго должен относится к себе в своей личной жизни и в общении с людьми, контролировать свои эмоции, слова, жесты, взгляды, поведение, вызывает уважение к этой профессии, а через уважение может прийти и чувство любви. Понимание того, что Бог через священника в таинствах дает благодать, тоже помогает любить священника.
Конечно, есть люди, которые скажут, что все люди грешны и священники тоже. С этим можно согласиться.
Неверующие в Бога люди выискивают у священников всяческий негатив и этим оправдывают свое к ним неуважение, а иногда и свое безбожное поведение. Если существует негатив, то его можно разделить на два вида. Один из них — грехи, сделанные священником, которые никто не видит, и о них никто не знает, грехи, которые касаются его личной жизни. В этом случае священник сам разбирается в своих грехах наедине с Богом. И людям не надо ковыряться в личной жизни человека и выискивать негатив.
Другой вид негатива — грехи, сделанные принародно, когда об этом многие знают, и когда этот грех влияет на жизнь общества. Один из таких грехов — это предательство Бога, Российской Империи и Царя высшим священничеством Русской Православной Церкви, совершенное в первой половине 1917 года, что негативно повлияло на судьбу России и сегодня мешает обществу благоденствовать.
К этому также относится греховное отношение священничества к своей работе до Февральской Революции 1917 года. Священники в какое-то время перестали воспитывать людей в Вере или из-за личного нежелания, или, приобщаясь к сложившемуся мнению о «вредном» Петре Первом, создавшем условия, по их мнению, при которых они не могли воспитывать людей в Вере в Бога, или что-то другое. Как результат, безбожный народ в течение одного 1917 года совершил две революции и затем начал создавать атеистическое государство. При чем, совершая революции, строя и защищая атеистическое государство, люди проявляли чудеса героизма и самопожертвования.
В грехе предательства Бога, Российской Империи и Царя, конечно же, необходимо покаяться принародно, чтобы христиане, приверженцы других религий, а также неверующие увидели это и услышали. Покаяться должны сегодняшние священнослужители за тех, кто более чем сто лет назад совершили предательство. И не надо бояться, что нарушится корпоративная солидарность. Это покаяние сломает тот невидимый барьер, который мешает людям относиться к священникам, как минимум, с уважением.
Сейчас перед всем миром стоят следующие беды: ядерная война, экологическая и природная катастрофа. Первые две – это следствие непродуманной политики людей с атеистическим мировоззрением, безбожников или тех, для кого на первом месте *золотой телец*. Природная катастрофа на первый взгляд от людей не зависит, но многие знают, что просто так ничего не бывает. Естественно, также могут найтись люди, которые могут нажать *ядерную* кнопку, со всеми негативными для человечества последствиями и процессами. Вопрос: в состоянии ли люди остановить свою алчность? Как видим, не в состоянии. Кому это под силу? Кто в состоянии? По моему мнению, только Богу. Бог, действуя на Земле через людей, в коих есть Вера, и Сам, как это было не раз (пример холода осенью и зимой 1941) может отсрочить, отменить негатив или уменьшить его последствия. Есть ли сегодня мощная страна, где главенствуют законы, угождающие Богу и развивающие Веру? Ведь мы ожидаем помощи от Бога. Америка? Да, христианство развито во многих штатах. Есть понимание Веры, грехов, президент, не стесняясь, клянется на Библии. Но вы видите, что христианство отступает, на него давят (например в Нью… принят закон, разрешающий аборты на любой стадии). По-христиански ли проводится некоторая часть внешней политики? Китай? Есть ли там Вера в Бога? В Китае вводится система слежения за каждым с помощью искусственного интеллекта, стимулируя правильное поведение, как хочет власть. Но есть ли понимание греха и Бога? Получается, что остается Россия. Россия – потенциально богатейшая страна в мире. Смешно думать, что Бог дал такие природные богатства для того, чтобы народ много грешил, жрал и пил, делал, что хотел, другим давал мало, а себе брал много. Может, кто-то подумает, что это касается только олигархов, нет, это касается всех. У России есть предназначение. Распространять Веру сначала у себя, потом во всем мире. Не делать огромный монастырь во главе с одной религией и фарисеями. А проповедовать и развивать истинную Веру, которой учит Христос, и с которой согласны верующие, наверно, всех религий и конфессий. В России объективно существует многовековой опыт взаимоуважения и мирного сотрудничества разных народов и культур, а также религий, и конфессий, которые основаны и находятся на одной платформе – это платформа Веры в Бога. Еще немало важно то, что в России (подразумевается территория в границах Империи до 1917 года) рождаются люди с душами воинов, которые могут защитить Веру и страну и делать в стране благодатную жизнь. У России опыт Православной империи, на первом месте был Бог. Все принимаемые законы должны были учитывать первенство Бога. Также была государственная система, которая защищала Веру, и обязана была продвигать Божественную справедливость, во главе которой стоял царь-помазанник. От уровня Веры в народе и у людей, занимающих ключевые места в государстве зависело процветание, безопасность и благосостояние всех. Можно согласиться с тем, что идеального не бывает, но не оспоримо и то, что к идеальному надо стремиться. На практике часто получается иметь результат хуже, чем к которому стремился. Но если ставишь заведомо неидеальные цели перед собой, то получается еще хуже. Бог идеален, совершенен, надо стремиться к Нему.
Почему господствует атеистическая идеология? Атеисты, а их большинство, как один утверждают, что Бога нет, поддерживают друг друга в этом и борются с любым упоминанием Бога. Верующие, наоборот, не всегда едины в своей Вере. Нередко, люди, которые себя считают верующими, готовы упрекнуть других в неправильной Вере и готовы назвать их сектантами вместо того, чтобы помочь и поддержать.
