Что еще мешает любить священников?

Одна из главнейших христианских заповедей — Полюби ближнего твоего, как самого себя. Для христианина священник — это ближний, и каждый из христиан может для себя определить, как далеко он продвинулся в любви к ближнему своему, оценивая свое отношение к священнику. Возможно, что при этом выяснится, что что-то христианину мешает считать, что он священника любит.

Причин тому могут быть несколько. Одна из главных причин в том, что христианин еще не далеко продвинулся по дороге Веры в Бога. Наличие собственных грехов не позволяет ему раскрыть в себе любовь к Богу. А не выполняя эту заповедь, тяжело выполнить и другие.

Знание о том, какой тяжелой работой является священничество, на сколько человек строго должен относится к себе в своей личной жизни и в общении с людьми, контролировать свои эмоции, слова, жесты, взгляды, поведение, вызывает уважение к этой профессии, а через уважение может прийти и чувство любви. Понимание того, что Бог через священника в таинствах дает благодать, тоже помогает любить священника.

Конечно, есть люди, которые скажут, что все люди грешны и священники тоже. С этим можно согласиться.

Неверующие в Бога люди выискивают у священников всяческий негатив и этим оправдывают свое к ним неуважение, а иногда и свое безбожное поведение. Если существует негатив, то его можно разделить на два вида. Один из них — грехи, сделанные священником, которые никто не видит, и о них никто не знает, грехи, которые касаются его личной жизни. В этом случае священник сам разбирается в своих грехах наедине с Богом. И людям не надо ковыряться в личной жизни человека и выискивать негатив.

Другой вид негатива — грехи, сделанные принародно, когда об этом многие знают, и когда этот грех влияет на жизнь общества. Один из таких грехов — это предательство Бога, Российской Империи и Царя высшим священничеством Русской Православной Церкви, совершенное в первой половине 1917 года, что негативно повлияло на судьбу России и сегодня мешает обществу благоденствовать.

К этому также относится греховное отношение священничества к своей работе до Февральской Революции 1917 года. Священники в какое-то время перестали воспитывать людей в Вере или из-за личного нежелания, или, приобщаясь к сложившемуся мнению о «вредном» Петре Первом, создавшем условия, по их мнению, при которых они не могли воспитывать людей в Вере в Бога, или что-то другое. Как результат, безбожный народ в течение одного 1917 года совершил две революции и затем начал создавать атеистическое государство. При чем, совершая революции, строя и защищая атеистическое государство, люди проявляли чудеса героизма и самопожертвования.

В грехе предательства Бога, Российской Империи и Царя, конечно же, необходимо покаяться принародно, чтобы христиане, приверженцы других религий, а также неверующие увидели это и услышали. Покаяться должны сегодняшние священнослужители за тех, кто более чем сто лет назад совершили предательство. И не надо бояться, что нарушится корпоративная солидарность. Это покаяние сломает тот невидимый барьер, который мешает людям относиться к священникам, как минимум, с уважением.

Три беды

Сейчас перед всем миром стоят следующие беды: ядерная война, экологическая и природная катастрофа. Первые две – это следствие непродуманной политики людей с атеистическим мировоззрением, безбожников или тех, для кого на первом месте *золотой телец*. Природная катастрофа на первый взгляд от людей не зависит, но многие знают, что просто так ничего не бывает. Естественно, также могут найтись люди, которые могут нажать *ядерную* кнопку, со всеми негативными для человечества последствиями и процессами. Вопрос: в состоянии ли люди остановить свою алчность? Как видим, не в состоянии. Кому это под силу? Кто в состоянии? По моему мнению, только Богу. Бог, действуя на Земле через людей, в коих есть Вера, и Сам, как это было не раз (пример холода осенью и зимой 1941) может отсрочить, отменить негатив или уменьшить его последствия.
Есть ли сегодня мощная страна, где главенствуют законы, угождающие Богу и развивающие Веру? Ведь мы ожидаем помощи от Бога.
Америка? Да, христианство развито во многих штатах. Есть понимание Веры, грехов, президент, не стесняясь, клянется на Библии. Но вы видите, что христианство отступает, на него давят (например в Нью… принят закон, разрешающий аборты на любой стадии). По-христиански ли проводится некоторая часть внешней политики?
Китай? Есть ли там Вера в Бога? В Китае вводится система слежения за каждым с помощью искусственного интеллекта, стимулируя правильное поведение, как хочет власть. Но есть ли понимание греха и Бога?
Получается, что остается Россия. Россия – потенциально богатейшая страна в мире. Смешно думать, что Бог дал такие природные богатства для того, чтобы народ много грешил, жрал и пил, делал, что хотел, другим давал мало, а себе брал много. Может, кто-то подумает, что это касается только олигархов, нет, это касается всех. У России есть предназначение. Распространять Веру сначала у себя, потом во всем мире. Не делать огромный монастырь во главе с одной религией и фарисеями. А проповедовать и развивать истинную Веру, которой учит Христос, и с которой согласны верующие, наверно, всех религий и конфессий. В России объективно существует многовековой опыт взаимоуважения и мирного сотрудничества разных народов и культур, а также религий, и конфессий, которые основаны и находятся на одной платформе – это платформа Веры в Бога. Еще немало важно то, что в России (подразумевается территория в границах Империи до 1917 года) рождаются люди с душами воинов, которые могут защитить Веру и страну и делать в стране благодатную жизнь.
У России опыт Православной империи, на первом месте был Бог. Все принимаемые законы должны были учитывать первенство Бога. Также была государственная система, которая защищала Веру, и обязана была продвигать Божественную справедливость, во главе которой стоял царь-помазанник. От уровня Веры в народе и у людей, занимающих ключевые места в государстве зависело процветание, безопасность и благосостояние всех. Можно согласиться с тем, что идеального не бывает, но не оспоримо и то, что к идеальному надо стремиться. На практике часто получается иметь результат хуже, чем к которому стремился. Но если ставишь заведомо неидеальные цели перед собой, то получается еще хуже. Бог идеален, совершенен, надо стремиться к Нему.

Вера и религия

Вера — это есть движение к Богу с целью познать Его и угодить Ему. Вера — это особое состояние человека, когда он старается жить по Божьим Заповедям, противостоять искушениям, страстям, развивать собственные таланты и способности, радоваться жизни, каяться, просить у Бога прощения и помилования.

В зависимости от качества и уровня Веры конкретного человека, ему удается больше или меньше в этом преуспеть и быть достойным получить Божью благодать и очищение. В повседневной жизни Вера проявляется в мыслях, словах и поступках. Чем больше Веры, тем человек правильнее с точки зрения Бога себя ведет, и наоборот. Вера не статична, способна не только ежедневно, но и ежечасно меняться в зависимости от того, что и как человек думает, говорит и поступает. Вера — есть личный опыт каждого человека, каждого верующего и многих людей в своем движении к Богу. Вера — есть личное отношение человека с Богом, которое имеет объективную тенденцию делать человека лучше. Вера безгранична, так как Бог безграничен, познать Его всего не по силам, отсюда и движение человека к Богу тоже не имеет предела. Вера и религия могут совпадать, когда религия, как и Вера, стремится познать Бога и угодить Ему.

Религия очень важна, на современном этапе развития человеческой цивилизации это единственная организация, побуждающая людей контролировать свое поведение по Божьим заповедям, которая утверждает, что Бог есть, и человеку необходимо иметь Веру и соответственно себя вести. Религия может помогать человеку познавать Бога. Религий и конфессий много, и каждая претендует на свое наиболее правильное понимание Бога, Его заповедей и порядка следования Ему. Религия очень нужна, она может охватить очень многих, она структурирована, имеет консервативный аппарат, имеет налаженные связи с общественностью и определенный авторитет у населения. Религия имеет огромный потенциал сопротивляться безбожию, поскольку сегодня большинство живущих на Земле — неверующие, часть из них — атеисты, борцы с Богом. Атеистическое мировоззрение является господствующим со всеми вытекающими из этого негативными последствиями: угроза самоуничтожения человечества войной, опережение развития научно-технического прогресса над утилизацией последствий этого прогресса, угроза глобальной экологической катастрофы, вмешательство человека в сферу компетенции Бога и т.д.

Но религия является своего рода рамками для Веры. Религия определяет, как человек должен верить, каким образом стоять, ходить, сидеть, говорить, петь, молиться и т.д. Только так и не иначе. И если во главе религии становятся люди, далекие от желания служить и угождать Богу, например фарисеи, о чем говорил Христос, такая религия начинает тормозить Веру и верующих, отпугивать неверующих от религии и, конечно, от Веры. Например, высшее священство в царской России с середины 19-го и начала 20-го веков не только скомпрометировали Православную религию, разложили русский народ вместе с другими и в конечном итоге предали Царя, Веру и Российскую империю, присягнув Временному правительству. Русский народ разложен был настолько, что вслед за радостью, что теперь нет Бога во главе государства и монархии, как проводника Бога в стране, последовали убийства братом брата, отецом сына и наоборот. Счастье для людей страны, когда светлые люди — Божьи угодники становятся во главе религии и ведут за собой людей к Богу. И горе, когда в религии руководящие посты занимают фарисеи, происходит падение авторитета религии, отход людей от Бога. Тогда ожидается Божий суд, что и произошло с Россией в 20-м столетии. Если ставить перед словом Вера наименование какой-то религии, то тогда Вера превращается в веру с маленькой буквы, т.к. это подразумевает, что вера должна быть только в этих рамках.

Можно ли познавать Бога вне определенной религии? Можно. Доказательством этому служит наличие большого количества религий и конфессий, существуют факты перехода верующих из одной религии в другую. Наличие в религиях преданных Богу людей, искренне служащих и угождающих Богу. Конечно нельзя Богу в зависимости от нашего желания указывать, в какой религии Он должен спасать людей, а в какой нет. Конечно же странным будет желание указывать человеку, в какой религии он должен находиться. Но нельзя и не сказать о том, что у каждой религии есть свое расстояние до Бога, есть более краткие пути, а есть более длинные. Все по Божьей воле. По Божьей воле каждый человек рождается в условиях конкретной страны с конкретными традициями, климатическими условиями у конкретных родителей, которые дают человеку не только индивидуальное здоровье, но и разные стартовые условия в жизни. Поэтому от человека часто не зависит, в какой религии или без нее он начинает свое познание Бога. Можно познавать Бога и угождать Ему и вне религии, но вне Веры познавать Бога и угождать Ему невозможно.

В России первостепенное место занимает Православие. Православие имеет огромный опыт и потенциал служения Богу. Как сделать так, чтобы Православная церковь приобрела необходимый авторитет, повела людей к Богу и объединила верующих разных религий и конфессий в служении Богу? Это не просто. Это задача не только священников, но и всех верующих. За многие годы до февраля 1917 года и в последующей атеистической обработке населения, в религию было вброшено много заблуждений, которые отвратили от Веры в Бога несколько поколений.

Читать далее «Вера и религия»

Покаемся в предательстве Веры

Близится очередная годовщина скорбного события, положившего начало череде кровавых последствий в ходе истории России — это Февральская революция 1917 года.

Еще накануне Февральской революции Россия была Православным государством, где Божий закон ставился выше светских законов, а значит в государстве признавалось существование Бога, соблюдение Божьих заповедей в мыслях, словах и поступках людей. Государство не только трактовало необходимость любить Бога и ближнего, но и требовало и защищало это.

И вдруг после революции всего этого нет. Есть отречение царя, как исполнителя воли Божьей в вверенном ему, царю, государстве. Есть Временное правительство и светское государство, в котором нет места Богу, и есть все, что хочет безбожный человек.

Произошло предательство Бога, Православной империи, царя, как защитника Веры. Участвовали в этом предательстве видные, знаменитые люди России, высшие административные и военные чины и, конечно, высшее духовенство Православной церкви в России.

Каюсь за них.

В следующие дни после отречения царя высшее духовенство присягнуло Председателю Временного правительства Керенскому и этим поставило жирную точку в предательстве Бога.

Можно понять, что политики и генералы исходили из интересов выгоды, славы, должностей, денег и просто были безбожниками, поэтому так поступили. Но чем руководствовалось духовенство? И почему так велось духовное воспитание, что высшие чины государства на деле должны были быть верующими, а оказались предателями Веры? И почему так воспитывался народ, что в один момент люди отказались от Бога, радость, что свергли царя, охватила всю Россию, и в скором времени брат начал убивать брата, отец сына и сын отца.

Каюсь за них.

Бог дает свободу выбора человеку, но за неправильный выбор Бог наказывает. Тень этого нераскаянного предательства следует за священниками, она ходит за ними, и всегда, когда они хотят что-то сделать для Бога, она хватает их за руку и им говорит: «Зачем ты хочешь это делать? Ты не боишься потерять свое место, свою зарплату, прогневать своего начальника? Зачем тебе сильно проповедовать, ведь в приходе будет больше людей, значит у тебя будет больше работы? Подумай о себе!» Этот грех не дает возможности народу верить в то, что они проповедуют, нет у них нужного авторитета.

Каюсь за них.

Обсуждал проблему этого нераскаянного предательства Веры с Божьим угодником монахом-схимником, просил у него молитвенной покаянной помощи за грех предательства Веры священниками России. Он ответил: «За тех, кто невольно предал Веру, буду молиться, каяться и просить у Бога прощения. За тех, кто явно предавал, не буду. Это враги Бога». Спасибо этому человеку за его честность и Веру. Божьей ему благодати.

А когда священники начнут каяться? И так, чтобы люди слышали и не в одном храме, а во многих, и так, чтобы люди услышали вне храма. Господь ждет этого покаяния, просьб о прощении и помиловании. Бог дал России только одну хорошую дорогу, это дорога с Верой. Но возрождение Веры не возможно без покаяния. Каждый вносит свою посильную лепту.

Грех предательства Веры священнослужителями складывается из отвратительной духовной работы, проповедования Евангелия до февраля 1917 года и момента отказа от Православного государства, Веры и Бога, который выразился в добровольной присяге Временному правительству, трактующему основы государства без Веры и без Бога.

Каюсь за них, прошу у Тебя, Бог, за них прощения и помилования.